{"id":4613,"date":"2022-10-20T15:37:46","date_gmt":"2022-10-20T13:37:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.manq.it\/?p=4613"},"modified":"2022-10-20T15:37:46","modified_gmt":"2022-10-20T13:37:46","slug":"complotto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/2022\/10\/20\/complotto\/","title":{"rendered":"Complotto!"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em>[&#8230;]<\/em><br \/>\n<em>Immaginate che apra una nuova banca in una nuova nazione, e che produca una valuta che chiameremo scellini. Ora immaginate che questa banca attiri dieci clienti, ognuno dei quali desidera prendere in prestito dieci scellini. La banca mette gli interessi al 10 percento, in modo che ognuno dei clienti debba restituirle undici scellini. Ma come fanno queste dieci persone a restituire undici scellini se non solo non li hanno, ma non esistono nemmeno scellini a sufficienza? I debitori saranno costretti a trovare un modo di ottenere gli scellini extra l\u2019uno dall\u2019altro. Pertanto si rende subito necessaria una competizione. Se uno dei debitori dovesse ritrovarsi senza pi\u00f9 uno scellino, allora gli altri nove avrebbero tutti gli undici scellini da rendere alla banca, mentre allo sfortunato decimo debitore non resterebbe che chiedere in prestito altri soldi. Ecco allora che viene creato del nuovo denaro e l\u2019economia cresce.<\/em><br \/>\n<em>Ma non \u00e8 sempre stato cos\u00ec. Per gran parte della nostra storia sistemi del genere sono stati categoricamente proibiti. La parola \u201cusura\u201d viene oggi utilizzata per descrivere tassi d\u2019interesse eccessivi nella restituzione di un debito, ma nell\u2019uso originario la parola si riferiva a qualunque interesse richiesto su una somma prestata. La scrittura si \u00e8 sviluppata dopo il denaro, perci\u00f2 non ci \u00e8 dato sapere a quale epoca remota risalga il tab\u00f9, o perch\u00e9 i nostri antenati dell\u2019Et\u00e0 del Bronzo fossero cos\u00ec contrari all\u2019idea.<\/em><br \/>\n<em>Ci\u00f2 che sappiamo \u00e8 che le leggi antiche a cui possiamo risalire proibivano esplicitamente l\u2019usura. Nel Nuovo Testamento, quando Ges\u00f9 ribalt\u00f2 i tavoli al tempio, la sua rabbia derivava dal fatto che i creditori di denaro praticassero l\u2019usura.<\/em><br \/>\n<em>Ges\u00f9 \u00e8 conosciuto come un tipo generalmente non violento, perci\u00f2 se facciamo caso al fatto che tutti gli altri peccati, la crudelt\u00e0 e le ingiustizie del mondo non gli facessero mai perdere le staffe, possiamo farci un\u2019idea di quanto l\u2019usura fosse considerata scandalosa all\u2019epoca. Altri che denunciarono l\u2019usura furono Platone, Mos\u00e8, il profeta Maometto, Aristotele e Buddha. Se una schiera di personaggi del genere \u00e8 tutta d\u2019accordo sulla questione, forse sarebbe il caso di ripensare al perch\u00e9 noi la accettiamo in maniera tanto supina.<\/em><br \/>\n<em>Perch\u00e9 lucrare sui prestiti era tanto inaccettabile nel mondo antico? La questione \u00e8 aperta all\u2019interpretazione, ma una possibilit\u00e0 \u00e8 che sembrasse contrario all\u2019ordine naturale delle cose. Il lavoro creava ricchezza, perci\u00f2 la ricchezza accumulata senza lavoro era innaturale. Era vista come una forma di tirannia, o di furto. L\u2019usura era una forma di corruzione morale, un cancro finanziario che poteva sbilanciare le economie fino a farle crollare.<\/em><br \/>\n<em>[&#8230;]<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;estratto di cui sopra \u00e8 tratto da &#8220;<a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/gp\/product\/B07F1ZXMWW\/ref=kinw_myk_ro_title\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Complotto! Caos, Magia e Musica House. Storia dei KLF, il Gruppo che Diede Fuoco a un Milione di Sterline<\/a>&#8220;.<br \/>\nE&#8217; un libro da leggere per la capacit\u00e0 che ha di raccontare in maniera lucida la follia del mondo in cui viviamo, filtrandola attraverso gli occhi di un gruppo musicale considerato completamente matto.<br \/>\nA volerci pensare, stimola una presa di coscienza del fatto che nella massima: &#8220;se pensi che tutti siano pazzi, il pazzo sei tu.&#8221; il concetto di pazzia andrebbe (ri)definito. <\/p>\n<hr>\n<p style=\"text-align: justify;\">\nEhi, vuoi ricevere i post di questo blog direttamente via mail e senza dover venire qui a leggerli?<br \/>\nIscriviti alla newsletter!<br \/>\n<div class=\"tnp tnp-subscription \">\n<form method=\"post\" action=\"https:\/\/www.manq.it\/wordpress\/wp-admin\/admin-ajax.php?action=tnp&amp;na=s\">\n<input type=\"hidden\" name=\"nlang\" value=\"\">\n<div class=\"tnp-field tnp-field-email\"><label for=\"tnp-1\">Email<\/label>\n<input class=\"tnp-email\" type=\"email\" name=\"ne\" id=\"tnp-1\" value=\"\" placeholder=\"\" required><\/div>\n<div class=\"tnp-field tnp-privacy-field\"><label><input type=\"checkbox\" name=\"ny\" required class=\"tnp-privacy\"> <a target=\"_blank\" href=\"https:\/\/www.iubenda.com\/privacy-policy\/82549365\">Procedendo accetti la privacy policy<\/a><\/label><\/div><div class=\"tnp-field tnp-field-button\" style=\"text-align: left\"><input class=\"tnp-submit\" type=\"submit\" value=\"Iscriviti\" style=\"\">\n<\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[&#8230;] Immaginate che apra una nuova banca in una nuova nazione, e che produca una valuta che chiameremo scellini. Ora immaginate che questa banca attiri dieci clienti, ognuno dei quali desidera prendere in prestito dieci scellini. La banca mette gli interessi al 10 percento, in modo che ognuno dei clienti debba restituirle undici scellini. Ma&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/2022\/10\/20\/complotto\/\" rel=\"bookmark\">Leggi tutto &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Complotto!<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"off","neve_meta_content_width":70,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-4613","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4613"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4613\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4618,"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4613\/revisions\/4618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manq.it\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}